許仲琳獲嘉著《封神演義》(1)
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發(fā)布時(shí)間: 2016-02-01
許仲琳寫(xiě)的《封神演義》是中國(guó)的古典名著,人盡皆知??墒且獑?wèn)他為什么會(huì)寫(xiě)《封神演義》,恐怕就沒(méi)幾個(gè)人知道了。要是再問(wèn)他是在哪寫(xiě)的,就更沒(méi)有幾個(gè)人知道了。
來(lái)獲嘉吧,來(lái)獲嘉就知道了。因?yàn)?,許仲琳是在獲嘉寫(xiě)的《封神演義》。這可不是瞎說(shuō),獲嘉徐營(yíng)的徐氏家族世代都傳頌著許仲琳在獲嘉寫(xiě)《封神演義》的故事,原題目為《徐進(jìn)士的“三上轎”與許蠻子的“石磙廟”》。故事是這樣的……
許仲琳(即徐氏家族世傳的“許蠻子”)1560年在江蘇應(yīng)天府(今南京)出生。自幼聰明好學(xué),博覽群書(shū),文章嫻熟。二十歲時(shí)即參加鄉(xiāng)試,自覺(jué)學(xué)識(shí)對(duì)題,一口氣寫(xiě)下了一篇六千字的妙文。文中對(duì)科舉考試的弊端進(jìn)行了揭示,對(duì)官府的腐敗也有所抨擊。由于這篇文章觸及了腐朽官場(chǎng)的本質(zhì),致使他多次鄉(xiāng)試不中,直到四十多歲還是童生一個(gè)。處在苦悶中的許仲琳再三思量,做出了一個(gè)決定,他拋棄儒服,頭頂黃冠,作了方外游客,并學(xué)了不少神道秘訣。后來(lái),他撰寫(xiě)了幾十種有關(guān)仙道的書(shū)籍,并為《莊子》作了注,名曰《南華副墨》。一次方游時(shí),許仲琳仗義執(zhí)言,得罪了清浦縣的惡少?gòu)埍黄鋵こ?,只得四處躲藏?br />
話說(shuō),許仲琳有一個(gè)姨父叫徐宗邵,祖籍丹徒(鎮(zhèn)江),先祖徐老二洪武年間從軍,戰(zhàn)后軍屯落戶于河南獲嘉縣,起村名徐二營(yíng)(今徐營(yíng))。無(wú)處躲藏的許仲琳幾經(jīng)思索,便到河南獲嘉縣徐二營(yíng)投靠姨父、姨母。姨母家的小表弟徐培植聰慧敏捷,博覽群書(shū),是個(gè)人才,許仲琳便把自己的滿腹學(xué)問(wèn)傳授給了表弟。后來(lái)徐培植中了進(jìn)士,并出仕做了清浦縣令。
一日,許仲琳來(lái)到徐二營(yíng)大街十字口,恰好碰到村上里正和幾個(gè)人商討著到太行山拉石頭建廟“應(yīng)風(fēng)水”的事情。原來(lái),近幾年徐二營(yíng)徐氏家族橫事連連,一風(fēng)水大師說(shuō),徐營(yíng)這個(gè)“徐”字與“虛”同音,當(dāng)下正有一股邪祟乘“虛”而來(lái),想克這股邪祟,需用山石建一廟宇,廟敬石磯才行。因村里沒(méi)錢,到太行山拉石頭又費(fèi)時(shí)費(fèi)工,還想趕快把廟建成,幾個(gè)人議論來(lái),議論去,苦苦想不出好辦法,正愁得不行。許仲琳聽(tīng)出了門道,便指著路邊的一個(gè)石磙說(shuō):“就用這個(gè)建廟,肯定又快又省錢!”里正早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)許仲琳很有學(xué)識(shí),就仔細(xì)討教。見(jiàn)許仲琳言之有理,當(dāng)下便拜許仲琳為工程總監(jiān),負(fù)責(zé)收購(gòu)石磙建廟。
當(dāng)時(shí),中原一帶天災(zāi)人禍不斷,不少村莊十室九空,有許多閑置的石磙。徐二營(yíng)建廟要高價(jià)收購(gòu)石磙的告示一出,頓時(shí)石磙紛紛運(yùn)來(lái)。許仲琳又假借神仙托夢(mèng),曉喻民眾:“凡自愿獻(xiàn)石磙者,神仙降福全家,恩澤親朋。”民眾都愿意求得神仙庇佑,遂都自行捐獻(xiàn)了石磙。就這樣,建廟用的石磙收集齊了。
許仲琳根據(jù)神道巫術(shù)的原理規(guī)劃設(shè)計(jì)了廟殿,將青、紅石磙有序錯(cuò)開(kāi),把各石磙大頭對(duì)大頭,小頭對(duì)小頭,用白灰砂漿掛口,壘成廟墻,又架上募捐來(lái)的木實(shí)、梁檁,瓦上青色屋瓦,一座結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)、青龍白虎撐墻(青石滾為“青龍”,紅石磙為“白虎”)、風(fēng)格獨(dú)具的“石磙廟”廟殿建成了。廟殿建成后,許仲琳又令人挖坑將石磙豎起略高于地面,修筑了廟殿至山門的甬道和石磙山門、石磙院墻;殿內(nèi)神像基座亦按石磙“左青龍、右白虎”而筑。至此,許仲琳建廟工程竣工,只待塑像安神。這時(shí),里正和族長(zhǎng)請(qǐng)縣里畫(huà)工畫(huà)了一幅獲嘉本地傳說(shuō)中的石頭女神——石磯娘娘像,讓村人徐印妞(乳名)按圖而塑。生長(zhǎng)在江南的許仲琳,從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)石磯娘娘,甚覺(jué)好奇。里正便告訴他,石磯娘娘是武王伐紂牧野大戰(zhàn)時(shí),流傳在獲嘉地方的一位石頭女神,其墓冢就在獲嘉城城北。去年沁河發(fā)大水,徐二營(yíng)被淹,接著大雨不停,村里人又開(kāi)始鬧病,徐家人尤為嚴(yán)重。里正和徐姓族長(zhǎng)到縣里求助,而張知縣不在??h城有人對(duì)他倆說(shuō):“城北芳冢的石頭神石磯娘娘十分靈驗(yàn),你們何不到那里焚香求個(gè)吉利?”里正和徐姓族長(zhǎng)聽(tīng)后,立即到城北石磯幾娘娘冢前焚香拜求。還真是靈驗(yàn),當(dāng)天雨就停了;不到兩天,徐二營(yíng)原來(lái)鬧病的人全都十分神奇地好起來(lái)了,這石頭神石磯娘娘可是救了徐二營(yíng)一帶的人。這次,風(fēng)水大師讓徐二營(yíng)人修石頭廟敬的石頭神,也正是這石磯娘娘。這個(gè)石磙廟經(jīng)歷了好多年,人們還陸續(xù)在殿堂內(nèi)增塑了玉皇大帝、關(guān)帝圣君、送子奶奶、增福、財(cái)神等多位神像,成了全神廟,一直延續(xù)到日寇侵華毀于兵火。(待續(xù))